Глава 2
(неделю спустя…)
Ночь была тихая и теплая. Родители в соседней комнате уже видели десятый сон, а Василиса крутилась с боку на бок и никак не могла уснуть. Она не привыкла засыпать одна, а сегодня старшая сестра, с которой они жили в одной комнате, укатила на очередную тусовку (кажется рок- фестиваль) и сказала, что останется ночевать у подруги.
На подушке, развалившись со всеми удобствами, мирно похрапывал кот.
Василиса встала с кровати и подошла к окну. Она стояла и любовалась ночным небом, на котором загадочно мерцали звезды и по которому в свете огромной полной луны проплывали причудливой формы темные облака.
- Не спится?- прозвучал с подоконника тихий голос.- Или ты во сне гуляешь? Лунатик что ли?
-Кто здесь? - Девочка вздрогнула и посмотрела на подоконник. Там со спицами в руках сидел домовой. – Уфф…ну и напугал ты меня, дедушка Кузьмич. Не лунатик я, просто не могу уснуть. Саша уехала, а без нее засыпать тоскливо как-то.  А что ты вяжешь? И почему в темноте? Не видно ведь ничего!
- Так носки вяжу. Зима ведь скоро, как без носков-то теплых?  И не в темноте вовсе. Вон, смотри, какая луна яркая! А ты, девонька, ложись спать. Поздно уже.
- А ты мне сказку почитаешь? Из своей волшебной книги…
-Почитать-то, оно, конечно, можно…  Да вот только есть одна большая проблема. Не могу вспомнить, куда я книгу-то положил. Вроде лежит она всегда на одном и том же месте, а сегодня как раз хотел тебе почитать, да вот не нашел. И ведь нет у меня привычки вещи разбрасывать. На то я и домовой – всегда во всем порядок блюсти должон!
- Дедушка Кузьмич, а что если у кота спросить? Раз он, как выяснилось, кот учёный, значит и читать умеет. Вдруг он почитать взял?
Василиса покосилась на спящего Мартына , подошла к кровати и позвала:
- Мартын! А ну просыпайся, проказник! У дедушки домового книга пропала.
Кот даже ухом не повел.
- А ну просыпайся, кому говорят, морда ты мохнатая! – девочка села на кровать, подняла кота и поставила задними лапами себе на колени.
Кот недовольно мявкнул, открывая глаза:
- Ну что за люди! Ни днем, ни ночью никакого покоя! Отпусти, Василис, имей совесть! - кот вырвался из рук девочки и снова улегся на подушку, свернувшись калачиком.
- Это ты имей совесть! У дедушки Кузьмича Волшебная Книга Сказок пропала! Вставай давай, будем расследование проводить. У нас тут, можно сказать, пропажа века! Не время спать!
- Ой ли! Пррропажа! Никуда ваша книга не пррропадала. Ну, взял я ее почитать. А что, нельзя что ли?-  сказал кот.
- Нельзя! Тебя что, не учили, что нельзя брать чужое без разрешения? А ну вставай и быстро тащи сюда книгу! Куда ты ее дел?- Василиса уже явно рассердилась и говорила с котом достаточно жестко.
- А до утррра не терррпит?- сонно спросил кот.
- Не терпит!!!- в один голос ответили девочка и домовой.
Кот, нехотя, поднялся и вальяжно, подняв свой роскошный длинный хвост, пошел в сторону кухни, прошелся там, ушел в соседнюю комнату, облазил там все что можно, при этом чуть не уронив с подоконника горшок с орхидеей, вернулся, сел на пол и почесал лапой затылок.
- Дела… нет книги… пррропала…как есть прропала… прррости, Кузьмич… даже не знаю как так получилось… виноват…
- Плохо дело, - ответил домовой, - очень плохо. Я уже весь дом перевернул, книги тут нет. Ты когда ее последний раз видел,Мартын?
- Так вчеррра  вечеррром читал. Ох, и хорроша книга! Какие сказки поучительные! Новых много прррибавилось!- ответил кот.
- И кому она могла понадобиться? – спросила Василиса.- Где нам ее теперь искать?
- Кому и зачем  Книга могла понадобиться я даже представить себе не могу, но чую, что нет ее в этом мире, а значит и искать ее тут бесполезно. – ответил домовой.
- Эх, вот если бы можно было бы попасть в Лукоморье… я бы пошла бы к Бабе Яге и спросила бы у нее совета где книгу искать. Она мудрая, она подсказала бы! Сами, наверное, знаете скольким она Иванам разным, дуракам да царевичам, помогала! – Девочка мечтательно взглянула на домового, потом перевела взгляд на кота. – Слушайте, а это ведь идея! А раз вы у меня оба не простые, а существа сказочные, или иномирные, значит должны знать, как попасть из нашего мира в Лукоморье.
- Кхе-кхе…- прокашлялся домовой и отложил вязание,- А ты ведь и точно девочка непростая! Как есть, Василиса Премудрая! И как я сразу не догадался, что в этом деле Бабушка Йогиня- самый наипервейший помощник. Совсем одичал в мире людей…
- Бабушка Йогиня – это баба Яга?- спросила Василиса.
- Она, - ответил домовой, - прабабка моя троюродная, а Ягой ее в вашем мире кличут. На самом деле Йогиня она. И не старая вовсе.
- А какая?
- А вот ложись-ка, ты, Василиса, в кровать да слушай…
- Сказку?
- Нет, не сказку… Быль былинную, старину старинную…
Образ славянской Богини Йогини-Матушки очерняют тысячу лет, но до конца превратить её в злодейку так и не смогли. Нет ни одной сказки, где бы Баба Яга съела бы ребёнка или человека, она только лишь пугает их, испытывает и обучает.
Подмена образа молодой светлой Богини на горбатую старуху, которая крадёт и жарит в печи маленьких детей, стала возможной потому, что тысячу лет назад, когда наступили смутные времена, и стало забываться Родное славянское миропонимание, Огненный обряд очищения детей стал восприниматься как сожжение детей.
Страшная Баба Яга, да ещё на костяной ноге – это тот сказочный персонаж, которого вы знаете с раннего детства. Образ, пришедший к вам вместе с колобком и репкой из «старины глубокой». Однако тот период, то время на Руси, о котором повествуется в сказках, всё же не Древняя Русь. Уже во многих сказках имеется князь, богатырь служит в дружине, многие герои уже люди крещёные… а Баба Яга – косматое, страшное, злобное чудовище, которое ворует маленьких детей, да и жарит-варит их, чтобы съесть!
- Но она ведь на самом деле не злобная, она в сказках наоборот всем помогает! В трудную минуту Иваны-Царевичи и Иваны-дураки приходят именно к Бабе Яге, та их и покормит, и баньку им истопит, на печь спать уложит, а поутру Путь укажет, клубок волшебный подарит, проблемы поможет решить.-  попытатась возразить Василиса.
- То-то и оно!- ответил домовой. – А ты глазки свои закрывай, да дальше слушай. Так вот…
Существует ещё и Русь по-настоящему древняя, со своим укладом, своей культурой, своими Богами и обрядами служения им, со своими героями и героинями.
Так вот, ещё до колобка и репки, до Добрыни Никитича и Соловья Разбойника жила-была прекрасная, юная богиня, с карезелёными роскошными глазами и мягкими длинными русыми косами - Йогиня. Всем она была хороша – и красива, и добра необычайно. И щеголяла она в Золотых сапожках, которые носили её по белу свету. И была у неё особая миссия.
На Небесной Огненной Колеснице любит странствовать Матушка-Йогиня по Мидгард-Земле, собирая беспризорных детей по городам да весям огромной земли Священной Великой Расы Русов. Ее очень легко узнать  по кротости и нежности, по доброте и любви, от которых она так и светится. Ее красивые, нарядные, ярко-красные сапожки сразу узнают все люди. Дети души в ней не чают: ждут-не дождутся, когда же прилетит их любимая бабушка. Беспризорные и бесприютные дети находили свое пристанище во владениях Бабушки Йоги, у подножия гор Ирийских, называемых в вашем мире Горами Алтая. Владения Матушки-Йогини располагали своим собственным скитом, где дети-сироты проходили обряд огненного посвящения Древним Богам, а также там имелось капище Бога Рода, Основателя, Хранителя и Защитника Рода Русского. Дети, пребывавшие на воспитании Бабушки Йоги, впоследствии становились волхвами, жрецами или жрицами. Обряд посвящения детей огнем был позже показан людьми несведущими, как обряд поджаривания и поедания детей, которые были с таким трудом взяты на воспитание. Отсюда и сложился у многих людей образ бабы Яги – злобной старухи.
Помимо того, что Матушка Йогиня связана с детьми, она также в сказках помогает герою, но далеко не всякому, а лишь тому, кто достоин. Причём помощь её в большинстве случаев - указание Пути. Всех, пришедших к ней за помощью да за знаниями, Матушка Йогиня экзаменовала на прочность намерения, чистоту помыслов и на способность выдержать и принять это знание. Поэтому все гости проходили через испытания.
Женщины же в сказках к Йогине попадают редко, и только очень специфичные женщины. Это либо красавицы, либо царевны, либо рукодельницы – такие, которые способны стать достойными жёнами князю или принцу или же сами претендующие на роль правителя. Оно и понятно, ведь умения простых девушек вполне могла проверить любая из её родственниц. Но если женщина претендовала на большее – её экзаменовала Йогиня-Матушка. Только задания менялись – убрать, спрясть, сшить, сготовить и прочее.
Не вина Йогини в том, что не каждому было дано пройти испытания. Сокровенные знания не всем пользу приносят. Тот, кто неправильно их использует, может много вреда принести людям.
- Дедушка Кузьмич, а избушка у Матушки Йогини правда на курьих ножках?
- Правда, Василиса. И именно на курьих ножках, а не на куриных лапах, как многие у вас думают да рисуют в ваших книжках… показал бы я тебе, да вот беда, нет Книги… Ну да ладно, попадем в Лукоморье, сама всё увидишь.
- А как мы туда попадем? А если родители проснутся, а меня нет? Нет, ты не подумай, я не боюсь и очень хочу с вами отправиться, просто волнуюсь за родителей. Нервные они у меня! Особенно мама…
- Не нервные, а любящие,- поправил ее домовой,- и не волнуйся за них, пока мы в Лукоморье будем тут совсем мало времени пройдет, там целый месяц минует, а тут всего-то ночь одна. Спи! Сама отправку задерживаешь.
- Тогда ладно. А когда отправимся?
- Как только уснешь, сразу и отправимся. Слушай дальше и засыпай.
Скит Йогини-Матушки - это поселение с Капищем или Святилищем. Предгорный Скит Матушки Йогини находился в дремучем лесу и был огорожен высоким круглым тыном (забором). А что было у неё за тыном, что скрывал и охранял этот обережный круг? Избушку на курьих ножках, из которой, как в сказках говорится, вылетала Баба Яга на летательном аппарате с двигателем в одну нечистую силу. Но мало кто обращает внимание, что избушка не на куриных, а на курьих ножках. Что это за «курьи ножки»?
Курьи – это дымовые ножки, т.к. это старое понятие, означающее дымить, производить дым. (Как, например, понятие – вулкан, который курится, или Курильские острова, на которых курящиеся гейзеры). На самом деле это домик на дымовых и огненных основах, то есть, летательный аппарат (огненная Небесная колесница). Он ещё имел степень вращения, которая приводилась в действие голосом, когда говорили: "Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а ко мне передом”. Кроме того, в сказках избушка или дымовая область под ней являлась единственным проходом в иной Мир. Зашёл и оказался в другом месте (в каком пожелаешь, в том и очутишься). К тому же избушка на курьих ножках светилась днём и ночью, переливалась огоньками, так её находили герои сказок: шли по тёмному лесу, увидели свет, а за тыном избушка. Так-то вот…